《三孩来了》节目中，还有一组来自郑州的三孩家庭，有一个琼瑶式爱哭的戏精姐姐，一个像小猴子的弟弟，和爱在家里到处走来走去的小弟。简直就像现实版“家有儿女”。小桃红家庭的妈妈表示之所以生了三个孩子，是因为爸爸是很好的“生搭子”又会照顾孩子还能解决育儿难题。范世錡看了小桃红家庭的生活日常也积极表示他也是个优秀的“生搭子”不仅身高、外型好，性格也不错，惹得现场张亮和燕子玩笑说：“那要抓紧！”

《泰坦尼克》的上映其实说明了现在好莱坞大片在内地市场的拉胯，完全就是质量不行！《泰坦尼克》1998年内地首映，创纪录的拿下了3.59亿票房！

而上海亭东影业是韩寒2015年注册成立的公司，注册自己1520万元，发行巨头博纳影业也在这家公司入资了171.1万元，占了11.25%的股份。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

常年潜水在豆瓣这类社交平台的导演陈正道，深知观众的喜好，“我们了解观众的爽点，但是这个片追求的不是这个。”对于他而言，创作者该一定的清醒，“如果大家很喜欢某场戏，或者某对CP，我就一直复刻的话，下一次观众不一定会喜欢。”

最后，我们走的路比较难却是正确的，在文化传播的路上不能放弃自己的东西，去盲从别人，否则传播了也没有什么用。